L’Invariable Milieu (1)

AVERTISSEMENT DE TCHOU HI

Mon maître Tch’eng tzeu dit : « On appelle milieu ce qui n’incline d’aucun côté, et constant ce qui ne change pas. Le milieu est la voie droite pour tour les êtres, et la constance est la loi invariable qui les régit. Ce traité contient les enseignements moraux donnés de vive voix par Confucius, et transmis par son école. Tzeu seu, craignant qu’avec le temps l’erreur ne s’y mêlât, les a consignés par écrit. Ils sont ainsi parvenus à Meng tzeu. L’auteur, au commencement, parle d’un principe unique ; dans le corps de son livre, il le développe et traite de tous les êtres ; à la fin, il ramène tout à ce principe unique. Quand il le développe, il embrasse tout l’univers ; quand il se renferme dans des considérations générales, il se plonge dans les mystères les plus profonds. La saveur de sa doctrine est inépuisable ; dans tout le livre, cette doctrine est solide. Le lecteur intelligent la médite, cherche à la comprendre ; et, quand il y est parvenu, il la met en pratique toute sa vie ; elle est un trésor inépuisable.

Deux lumières

Comme toujours, les histoires de singes ont quelque chose de fascinant. Comment l’expliquer ? Tous les singes sont étonnants. Pourtant, pareillement, je dirais que les histoires de lions ont quelque chose de majestueux. Chaque animal est une parabole vivante. Cette dernière possède deux lectures possibles : sombre ou lumineuse. Tantôt l’animal revêt des attributs mirifiques et tantôt ceux-là s’obscurcissent pour devenir de funestes caractéristiques. Il en est ainsi pour toute chose. Non pas que le regard change en fonction des uns et des autres, mais parce que la part obscure et la part lumineuse sont présentes en nous. Cette oscillation, ces basculements incessants, font partie de la vie. Néanmoins, le singe que nous rencontrâmes était un sage. Ce singe avait fait un long voyage. Je dirais même qu’il avait vécu une multitude de vies et avait subi quelques épreuves colossales. Mais un singe sait se courber. Il avance avec la lenteur des années qui passent. Concernant notre personnage, dans sa jeunesse, le feu avait dansé dans ses veines et l’avait conduit à de bien piètres actes. Pourtant, nul doute, ce singe était aimé des cieux : une grâce l’avait touché. Quand il passa la trentaine, notre ami vit couler dans ses veines un ruisseau qui se changea en fleuve. Le cours d’eau devint puissant et charria le feu, puis, se transmua en or. Alors, notre sage s’installa dans une contrée lointaine et se courba d’avantage. Quand je le rencontrai, nous échangeâmes un long regard. J’entendis son histoire au travers de ses pupilles dilatées. Mais voici surtout ce qu’il me transmit, à moi, pauvre errant : Tant que la lumière intérieure est présente, nul blâme, la lumière extérieure fusionne avec celle qui a été préservée.

Les voyageurs de l’âme

A quoi sert un cœur s’il bat uniquement pour un corps ? Et à quoi sert un corps, s’il n’est qu’un estomac ambulant ? A quoi servent les cœurs, s’il n’est plus de lien avec le visible et l’invisible ? A quoi sert la vie, si elle n’est qu’une suite de temps qu’un gouffre emporte ? Les hommes ne cherchent plus et, ce qui les cherche s’en retourne au néant. Cette multitude s’avère n’être qu’une multitude.

Les hommes aiment discuter, mais souvent leurs propos demeurent futiles. Ce qui enferme la plupart des gens, c’est leur propre incapacité à s’ouvrir. Se sont-ils demandés d’où venaient les qualités humaines, ces nobles lumières submergeant leur âme et les détournant de l’abjection ? Se sont-ils demandés pourquoi ils existaient des êtres d’une limpide clairvoyance, ayant plongé dans l’océan mémoriel, ayant appris à reconnaitre la réalité de la manifestation et parvenant ainsi à entamer le plus beau des voyages ? Qui les appela depuis le monde des subtilités et bouleversa leur cœur ? Ils n’hésitèrent pas à affronter les plus grands dangers du monde intérieur. Ils devinrent des guerriers de l’âme. Ils s’emparèrent des flambeaux de Courage, apprirent à débusquer les ennemis de leur être et à pourfendre, de leur sabre de lumière, les pénombres de l’inconnu. Ils ne cherchaient aucunement querelle avec qui que ce soit, trop occupés par leur Quête. Elle envahissait la limitation de leur champ et étendait chaque parcelle du visible par l’union avec l’Intelligence Suprême. Ils avaient parcouru le monde et l’avaient vu comme peu de gens peuvent le voir. De fait, ce n’est pas eux qui voyaient, mais des yeux dotés de pouvoir extraordinaire leur donnaient à voir. Ils savaient qu’ils n’avaient aucunement la possibilité de transpercer les secrets de la vie. Cela les envahissait et ils observaient les effets de ce prodigieux déluge de lumière.

Dialogue (2)

-Maître vénéré, l’âme est malade. Comment la guérir ?
-Vois les flots emporter toute chose…

Je ne savais pas qu’ici, en ce Temple, toutes ces âmes erraient, cher Maître, et j’entends la voix douce de votre appel. Elle fait l’effet du vent léger dans les roseaux, le bruissement apaisant sur les branches de l’arbre. Que se passe-t-il ? L’abandon me gagne.

L’autre monde

Tu vins depuis un autre monde, et tout de toi me le disait. Nous chantions des volutes de regards et je penchais la tête, si près de ton épaule, tandis que s’évanouissaient les rivages. Tu vins depuis la densité des prairies, et j’écoutais ta voix, hissée jusqu’aux arbres, car d’eux nous fûmes traversés par les brises venues des pays lointains. Les branches devenaient des mâts et des cordes, les voiles d’un navire voguant sur un océan aimanté. J’aimais te déclamer les verbes de l’azurée et tu lisais, oui tu lisais dans le silence qui frémissait de ta voix grave, et nous dansions, ivres, oui nous dansions, entrelacés par le chêne et le platane. Bénis soient ces jours ! Tu vins, Ô étranger, tu vins et le monde s’effaçait tandis que l’univers nous accueillait avec les bras de Cassiopée. Nous remontâmes les déluges, et nous visitâmes les corps célestes. Nous dépassâmes la Terre, le Soleil et la Lune. Nous vîmes les planètes s’aligner en une ronde et nous les saluâmes, tandis que dans la Paume Divine, le monde se tenait en un minuscule point. Le jardin était un autre jardin. Ta lumière inondait l’aurore de mon âme et je découvris une autre Terre, un Eden subtil, une efflorescence d’un vert rayonnant. Les cascades ressemblaient aux cascades, mais, ce n’était pas les cascades. L’eau ruisselait telle une multitude de soleils fondus dans une effusion crépitante de joie.

Le sage

Rive à la dérive,
Place à la déclasse,
Bien calé et décalé,
Plantureux puise à l’eau,
Il y a démence,
Et puis folie,
De rive en dérive,
A dos d’un bœuf,
Disparaît du monde :
Le délire est grand,
File au bras du vent,
Quand il est doux,
Ne pas sauter du pont,
Traverser les eaux en silence !
Le sage change sa monture en âne,
Mais le bœuf tressaute,
Sa joie d’être la bête de somme,
Tel disciple frémit de perdre le sage,
Quelques propos, je gage,
L’homme vient et surgit de loin,
Je l’ai vu assis sur un nuage,
Il fit ce simple rappel :
Seuls les pauvres et les démunis,
Vide besace,
Gardent le cœur loin des conjectures.
Quoi ?
Le sage se tait,
N’en prenez pas ombrage !

Lao Tseu

詩人知道如何在沒有弦的情況下彈奏豎琴，然後他知道如何回應那些聲稱沒有聽過音樂的人。

Le poète sait jouer sur une harpe sans cordes et il sait ensuite répondre à ceux qui prétendent n’avoir pas entendu la musique.

不需要教猴子爬樹。

Inutile d’apprendre aux singes de grimper aux arbres.

你的敵人是你最好的老師。

Votre ennemi est votre meilleur professeur.

Miroir 鏡子

Contemplation

Il aima porter loin la douceur exquise des vins d’un arbre intérieur et depuis des écorces vives surgissaient des feuillets sublimes tandis que le chemin traçait les profonds sillons d’une terre ancienne et les nuages volaient dans la proximité du cœur. Il prit une sorte d’enclume, mais l’outil appelait son violent marteau, alors, il jeta un regard furtif sur les sculptures de l’émouvante saison et s’empara plutôt d’une plume dont il trempa la pointe au milieu d’un bassin aux couleurs argentées. Il en fit du mercure, puis une ambre devint son livre. Il se mit à chanter, car le chemin formait soudain une roseraie, la pointe d’un Lotus, le chant d’un diamant. Mais il ne s’en tint pas là, car, il comprenait, depuis les brumes balbutiantes de son langage, qu’ainsi son esprit se raffinait. Il en vint à jeter la plume et l’encrier, car tout s’unissait en une seule larme, et de là, il vit poindre une folle herbe, une nervure instable, tandis que le vent soufflait. Il se pencha et de ses deux mains burinées, il forma un écrin protecteur. L’herbe sauvage se transforma en une plante plus vivace, tandis que son cœur était ivre. Il s’émut, car, la délicatesse de cette sage semence lui révélait à chaque étape d’indicibles secrets. Je ne puis vous faire plus récit déployé, car à l’image d’une graine, le semeur est conquis. Il contemple et se tait.

公案, gōng’àn

Incontinence mentale

閱讀和連結是永恆的事實。

Lire et relier, tel est le fait de l’intemporalité.

永遠不要讓自己被野兔超越。他不知道如何抓住他的尾巴。他的爪子走得很遠，他的耳朵對他毫無用處。

Ne te laisse jamais dépasser par un lièvre. Il ne sait pas attraper sa queue. Ses pattes vont loin, et ses oreilles ne lui servent à rien.

為什麼要害怕？人民的弱點來自於他們的無知。

Pourquoi avoir peur ? La faiblesse du peuple vient de son ignorance.

告訴我智慧 它承擔所有的臉，並沒有保留其中任何一個。走自己的路。

Qu’est-ce que la sagesse ? Elle prend tous les visages et n’en retient aucun. Suis ton chemin.

告訴我智慧. 輕風是一種以舒緩效果為特徵的微風。

Qu’est-ce que la sagesse ? Le vent léger est une brise caractérisée par son effet apaisant.

Miroir 鏡子

Le Chêne d’argent :

Du peu de chose, du peu de rien, du détail et des lendemains, lors des étreintes vives et des légèretés de nos phrases, car, de ne plus dire, est encore un langage, et de subtilités, nous marchons sans même nous retourner, tel est notre Destin. L’étoile au sein d’une multitude d’étoiles a inspiré l’instant et le ciel, en petites gouttes estivales, parfument nos pas sur le chemin. Quand le livre s’ouvre, lis-tu à l’endroit ou à l’envers ? Lustrales aurores et l’unique segment de lumière arrose le cœur d’un jardin. La Terre respire, la Terre nous livre sa présence au creux de la main, tandis que les hommes craignent sa colère, un enfant s’émerveille de sa grandeur. Un elfe des grandes forêts primordiales sème à l’horizon une guirlande de pétales, tandis que parle sagement le dernier vestige d’un homme crépusculaire. Nous sommes assis et je l’écoute durant trois jours et trois nuits.